PRIPREMA: Desimir ĐORĐEVIĆ

PISMA UREDNIŠTVU

E-mail: ilustrovana@politika.co.yu

Šta sam hteo da kažem

(Odgovor na reagovanje dr Žarka Gavrilovića)

M olim vas da objavite moj odgovor na pismo protojereja dr Žarka Gavrilovića koje je objavljeno 24. aprila 2004, u vašem listu, ali ne toliko zbog njega, nego zbog čitalaca "Ilustrovane Politike" da bi znali šta sam, u stvari, hteo da mu kažem.

I vama, poštovana redakcijo, a i svakome ko je pročitao moje pismo koje se odnosilo na protojereja dr Žarka Gavrilovića, u stvari moja pitanja koja sam mu postavio, jasno je da tu nema ni traga nekakvog mog necivilizovanog ponašanja prema njemu, pa samim tim i nečega što spada u domen krivične odgovornosti. Jednostavno, ja sam njemu kao javnoj ličnosti postavio konkretna pitanja na šta kao građanin ove zemlje imam pravo.

Gospodin protojerej dr Žarko Gavrilović je na moj račun izneo niz kvalifikacija koje mogu da budu ocenjene kao vređanje i omalovažavanje moje ličnosti, ali to što je on izrekao mene uopšte ne pogađa, a interesuje me samo u onom smislu što mi je bilo zabavno dok sam to čitao, jer to što je izrekao njegova je lična stvar.

Samo se čudim kako protojerej dr Žarko Gavrilović nije rekao da iza mojih pitanja koja sam mu postavio ne stoji nekakva zavera protiv srpskog naroda, pa i da su mi Hitler i Staljin rekli šta da ga pitam.

Postoji snimak sa nesuđene gej-parade u Beogradu od 30. juna 2001. godine na kome se jasno vidi protojerej dr Žarko Gavrilović kao učesnik, a iste naziva moralnim spodobama i poziva na okađivanje radi isterivanja đavola iz njih, pa se pitam zašto od televizije čiji je snimatelj to snimio, a mislim, mada nisam siguran da je to bila RTS, ne traži ime, prezime i adresu tog snimatelja kako bi ga tužio, jer je time ugrozio njegova ljudska prava.

Pitam se i po čemu je to pravo protojereja dr Žarka Gavrilovića veće da gostuje na lokalnim televizijama od prava gej-orijentisanih građana ove zemlje da jednom godišnje održe svoju paradu.

Da stranka dr Gavrilovića održi miting pa da gej-osobe taj miting ometaju, nazivajući njegove učesnike moralnim spodobama i pozivajući na okađivanje radi isterivanja đavola iz njih, takođe bih smatrao da im je mesto pred istražnim sudijom, jer u principu smatram da svaka netrpeljivost i mržnja prema bilo kome moraju da budu sankcionisani. Pa i kada bi neko protojereja dr Žarka Gavrilovića nazvao isto kao on onu decu koja su po principu: "Videla žaba da se konji kuju, pa i ona digla nogu", isto bih smatrao da mu je mesto pred istražnim sudijom.

Kada sam rekao da mi nije jasno kako su Milovan Drecun i Nebojša Pavković mogli da budu u istom studiju sa protojerejom dr Žarkom Gavrilovićem, hteo sam da kažem da mi nije jasno kako su njih dvojica mogli da gostuju sa nekim ko u četvrtoj godini 21. veka uopšte razgovara o nečemu što nije tema za raspravu.

I Milovan Drecun i Nebojša Pavković su isto muškarci kao i dr Žarko Gavrilović, ali ja ih nikada nisam čuo da su progovorili ijednu reč o homoseksualizmu.

Protojerej dr Žarko Gavrilović zna da se gej-parade održavaju u svim civilizovanim zemljama, ali tamošnjim sveštenicima, iako su i tamo crkve protiv takvih skupova, ne pada na pamet da njene učesnike nazivaju moralnim spodobama i da pozivaju na okađivanje radi isterivanja đavola iz njih.

Izrael je ortodoksno verska zemlja, ali rabini ne idu da učesnike tamošnje gej-parade zovu moralnim spodobama i da pozivaju na okađivanje radi isterivanja đavola iz njih.

Ako je gospodin protojerej dr Žarko Gavrilović bio na Kosovu i Metohiji posle dolaska Kfora i Unmika, tačnije rečeno posle okupacije tog dela Srbije od NATO-a, i to u onim delovima u kojima ili nema Srba ili su u izrazitoj manjini, i u društvu vladike raško-prizrenskog gospodina Artemija Radosavljevića, i ako je Rugovu, Tačija, Haradinaja i ostale vođe albanskog separatističko-terorističkog pokreta nazvao moralnim spodobama i pozivao na okađivanje radi isterivanja đavola iz njih, ja mu se izvinjavam što taj podatak nisam znao i od sveg srca mu čestitam na tome.

Milan Petrović, Kragujevac

Dan velike opomene

S travičan zločin u Novom Pazaru počinjen je 31. maja 1999. godine, tačno u 13 časova 25 minuta, kada su stradali nedužni civili. Možda će se vremenom i oprostiti, ali se nikad ne može zaboraviti. I biće svih sledećih godina i decenija taj 31. maj dan velike opomene, da razaranjima i ratovima gube svi, a niko ne dobija.

Novopazarci će se 31. maja 2004. godine ponovo vratiti u surovu i bližu prošlost i podsetiti se na tragediju u kojoj je stradalo jedanaest naših mladih sugrađana, među njima i dvogodišnji Marko Simić, simbol zločina zbog kojeg se stide svi pošteni ljudi zapadnog sveta. Smrt ga je zatekla u zagrljaju oca Vladana. Pored njih poginuli su: Dragan Simović Sika, Zvezdan Jajić, Miodrag Nikić, Đorđe Pantelić, Golub Ratković, Dragomirka Bijorac, Marko Roblić, Raco Vranić i Dejan Milošević.

Novopazarci neće nikad zaboraviti svoje nastradale sugrađane. Podignuto je spomen-obeležje na mestu gde su poginuli. Svake godine se tamo održava godišnji pomen u znak poštovanja prema nevino stradalim mladim Pazarcima. I ovog 31. maja 2004, petogodišnji pomen je prilika za još jedno sećanje na nevine žrtve.

Aleksandar Milić, Novi Pazar

Omaška

P oštovana redakcijo,
U broju 2364, od 8. maja 2004, u inače izvanrednoj reportaži iz Iraka vašeg novinara Miloša Lazića, potkrala se jedna greška. Naime, prorok Muhamed je iz poznatih razloga prebegao iz Meke u Medinu 622. godine n.e. po hrišćanskom računanju vremena. Poznato je da hrišćani kao početnu godinu računanja vremena uzimaju godinu Hristovog rođenja. Samim tim nije tačna tvrdnja da mi danas, po muslimanskom računanju vremena, živimo u 1342. godini.

Bojan, Beograd